يبدو أن تآمر الإنسان [ على نفسه ] ضد نفسه ، ُيسرِّع استنبات وتقوية عدوه [منه] و [فيه] ..
ولاعجب أن يكون هو المُتسبب الأول في اغترابه عنه بذلك .. و قد تتساءل :ما الذي يحملنا على ذلك ؟ فنقول :هذا تساؤل متأخر .. حيث إن غفلتك [ عنك ] عملية تراكمية لا تتم فجأة !! لذا .. من هنا كان لزاما أن نُخَلِّص الإنسان [ فينا ] من أن يُخْتَطف باختياره ..

إنسانك مسروق .. تنويرات إحيائية تبعث على الاحتماء اللبق من ألا تكون أنت [ أنت ] ..و طريقتنا فيها الصدمة !